IFilosóficos: Leituras e diálogos

Ao longo de nossas vidas e, principalmente, durante a adolescência, os amigos costumam desempenhar um papel muito importante em nossa história. As amizades que vivenciamos durante os anos escolares, na maioria das vezes, irão moldar nossa visão sobre esse tipo de relacionamento. Além disso, a amizade costuma ser tema recorrente de músicas, filmes, livros e, certamente, essas produções artísticas, culturais e filosóficas podem contribuir para ampliar o nosso olhar sobre as nossas próprias experiências. É comum em conversas cotidianas nos depararmos com uma divisão entre os amigos verdadeiros e os outros , que seriam amigos, mas não mereceriam a qualificação de verdadeiros. Mas quais seriam os critérios que utilizamos para fazer essa distinção? O que conta para que alguém possa ser considerado mais que um amigo, um amigo verdadeiro? Também parece fazer parte do senso comum a ideia de que uma amizade verdadeira seria algo raro, que aqueles ou aquelas que merecem ser chamados de amigos ve...

(...)  [A amizade] é uma coisa absolutamente necessária  para a vida. De fato, ninguém poderia optar por viver sem amigos, mesmo que possuísse todos os outros bens. Pois, é comprovado que justamente os ricos e aqueles que possuem cargos e poderes elevados têm sobretudo necessidade de amigos. De fato, qual utilidade haveria para alguém ter esta prosperidade, se não tivesse a possibilidade de compartilhar o próprio bem-estar com alguém, sabendo-se que tal possibilidade surge e é louvada sobretudo em relação aos amigos? (...) Entretanto, também em torno da amizade são levantadas muitas questões. Na tentativa de definir a amizade, por exemplo, alguns acham que é uma espécie de semelhança entre determinadas pessoas, dizendo que os semelhantes são amigos entre si, de onde o ditado que o semelhante procura o seu semelhante, tal como, por exemplo, a gralha procura a gralha, e coisas desse tipo. Outros, pelo contrário, dizem que todos os semelhantes  são entre si como os fabricant...

  (...) O fruto principal da amizade é o alívio e o desabafo de um coração repleto de dor que toda espécie de paixão causa e propicia. Sabemos que as doenças provocadas por parada circulatória e por insuficiência respiratória são as mais perigosas para o corpo, assim como o são para a mente. Pode-se tomar salsaparrilha para desintoxicar o fígado, um mineral para o baço, flores de enxofre para os pulmões, o castóreo para o cérebro, mas nenhuma poção consegue sarar o coração, exceto um amigo verdadeiro a quem, numa espécie de confissão ou absolvição leiga, é possível revelar dores, alegrias, temores, esperanças ou suspeitas, intenções e qualquer outra coisa que pese sobre o coração para oprimi-lo.  (...)O segundo fruto da amizade é tão salutar e de extrema importância para o intelecto, quanto o primeiro é importante para os afetos. De fato, a amizade muda em calmaria os furacões e tempestades dos afetos, criando ao mesmo tempo clareza total no intelecto, libertando-o da escuridã...

  O ser humano de natureza nobre na idade juvenil acredita que as relações essenciais e decisivas, assim como os vínculos que delas nascem entre os homens, são aquelas ideais , isto é, baseadas na afinidade da maneira de sentir e de pensar, no gosto, nas energias espirituais etc. Mais tarde, porém, percebe que, ao contrário, são os relacionamentos reais , ou seja, aqueles que se apóiam sobre algum interesse material. Tais relações estão na base de quase todos os vínculos entre as pessoas: aliás, a maioria dos homens não tem sequer alguma idéia de outra espécie de relacionamentos. Por conseguinte, cada indivíduo será considerado segundo o seu ofício, a sua profissão, ou mesmo segundo a sua nacionalidade e a sua família, ou seja, em geral, segundo a posição e a dignidade que a convenção humana lhe deu: segundo tais princípios ele é classificado e tratado como um objeto comercial. Pelo contrário, aquilo que ele é de per si e por si próprio, como homem, através de suas qualidades pesso...

  Se queres perturbar o homem que te odeia, não o acuses de ser degenerado, nem fraco, nem dissoluto, nem ridículo, nem vil, mas sê tu próprio um homem que mostra prudência e verdade, e que faz uso da amizade solícita e de justiça para com todos os que contigo lidam.  E se tu fores levado a censurá-lo, evita ao máximo que aquilo que tu reprovas se identifique contigo. Penetra na tua alma, examina as tuas fragilidades, não te vá acontecer que, vinda de algum lado, uma falha te sussurre aquele verso da tragédia: És médico dos outros, quando estás tu próprio coberto de feridas (Eurípides). Se dizes que ele é inculto, reforça em ti o empenho de aprender e o amor pelo trabalho. Se afirmas que ele é covarde, estimula ainda mais em ti a audácia e a valentia. Se é licencioso e  destemperado, extrai da tua alma qualquer vestígio de apego ao prazer que te tenha passado despercebido. É que não há nada de mais vergonhoso nem de mais lamentável do que a acusação que retorna sobre quem...

  Este é um convite para o 1° encontro do projeto. Pedimos também a sua colaboração, escaneando o Qr Code e respondendo ao formulário. Obrigada!

IFilosóficos: Leituras e Diálogos é um Projeto de Ensino do Instituto Federal de São Paulo, realizado pelo Campus Capivari e orientado pela professora de Filosofia, Francine Ribeiro. O projeto propõe encontros mensais sobre diferentes temas que possam interessar aos adolescentes - amizade, amor, beleza, felicidade etc - a fim de promover um espaço de acolhimento, diálogo e reflexão os estudantes.  Além disso, reuniões semanais para estudo, orientação e preparação dos encontros são realizadas  entre orientadora, bolsista e voluntários.